875 一码归一码

    影片放映结束后，秦致远照例要在后台接见所有的主创人员，顺便召开一个座谈会。

    《生死狙击》的导演叫温凯旋，这是一位从民国移民来的资深人士，早在十年前就和郑正秋一起拍摄了民国的第一部故事片《难夫难妻》，兰芳成立后，温凯旋从民国移民兰芳，顺利加入兰芳皇家影业，开始了独立的导演生涯。

    其实所有的主创人员都知道，《生死狙击》的编剧就是秦致远。

    秦致远当然不可能事无巨细的编出来一个完整剧本，秦致远也没那个时间，秦致远是立下一个框架，然后再由温凯旋他们填充分镜头和对白，这才有了《生死狙击》。

    不过仅仅是一个创意已经足够了，凭借刚才完场时观众们的表现，温凯旋有理由相信，《生死狙击》一定能在全世界再次刮起兰芳风暴。

    “咱们拍摄电影的目的是什么？一定要明确这个问题，咱们不是为了把拍出真实的兰芳满足外国人的好奇心，也不是要揭露社会阴暗面表达自己的绝世独立，咱们要的是宣传，要的是影响，要的是让人看到之后认同咱们的电影里反映出来的积极一面，让人对咱们兰芳心生敬意继而心生向往，这才是咱们拍摄电影的目的。”秦致远向主创人员们提出要求，包括温凯旋在内，所有人都在用心记录。

    “比如说这部《生死狙击》，我们要反映出来的是兰芳人身上具有的对和平和自由的向往，要赢得其他国家人民对和平和自由的认同，这样他们在作出某些事或者是说出某些话的时候，下意识的就会具有倾向性。不管在任何时候，我们都要把兰芳塑造成正义的一方，不管以后要拍摄什么题材，哪怕是对暹罗的战争，或者是对日本的统治，我们兰芳都是正义的一方，这样我们拍出来的东西才有意义。”秦致远就是要创造二十一世纪美国式的文化入侵，庞大恢弘的战争场面，婉转曲折的爱情故事，如诗如画的优美风景，再加上家国正义的道德伦理，这样的电影可以完爆这个时代所有的“默片”，创造属于兰芳的灿烂文化。

    “呃，陛下，比如日本，我们应该怎么入手？”温凯旋对秦致远的话还是理解的不透彻，或者说心理上还是没有转过弯来。

    这个时代的文人，骨子里都有一种执着的可爱，一旦他们认定了的什么事，很难发生改变。前段时间西方社会报纸上关于日本的报道比较多，大部分都是负面报道，这种情况下要想“颠倒黑白”，还是需要一定艺术性再创作的。

    “这种事非常简单，找一个普通日本家庭作为切入点，描述他们在天皇统治时期的生活有多么悲惨，男人们被送上战场，女人们终日劳作，孩子们无人照顾，最终家人等到的是一张阵亡通知单，这可以表达天皇发动战争的非正义性。或者是以林长恩的角度作为切入点，林长恩的悲剧就是整个战争开始的原因，这种事我们不要纠结于现在的日本状况，拍出来的电影只要讲清楚为什么日本会落到这般田地就可以了，剩下的任务可以交给影评人，让他们来阐发——”说到这里，秦致远忽然想起，这个时代估计还没有影评人这个行当。

    不过这也没关系，没有影评人，可以弄出来一帮影评人，兰芳的中小学生现在都会写个《读后感》之类的作文，这和影评人的工作差不多。邀请几位专家教授，或者是比较有名望的社会名流，让他们写点东西发表在《每日新闻》上，既能给捉刀人扬名，又能满足宣传要求，正好两全其美。

    座谈会开的时间并不长，不过对于温凯旋他们来说却非常有意义，至少明确了秦致远对兰芳电影行业的要求，确定了影片要反应的主旋律，这就足够了。

    秦致远不可能永远当编剧，兰芳电影终究还是要靠温凯旋他们自己努力，秦致远把温凯旋他们指引到正确的道路上，至于能走多远，那就看温凯旋他们的造化了。

    师父领进门，修行在个人嘛。

    回王宫的路上，朱莉提出了自己的疑问：“你这么指鹿为马，会不会给孩子们做出不好的表率？”

    刚才开座谈会时，朱莉也是在场的，米夏已经带着孩子们先回了王宫，所以现在车上只有秦致远和朱莉两个人，朱莉的话不用担心给孩子们造成影响。

    “有什么关系呢？历史是个任人打扮的小姑娘，总是由胜利者书写的，咱们现在就是胜利者，这种时候总不能去搞什么仁义道德吧。退一万步说，我们现在所做的事，就是代表着仁... -->>
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