因为身体还没有发出太大的臭味。天宝哥认为这个人可能是遇到了劫匪,甚至连衣服都被洗劫而去。不想此人暴尸荒野,天宝哥就用车上的草席包裹,挖坑将他掩埋了起来,哪知因此经竟闯了大祸!
原来,蒙古草原部落信奉萨满教,崇拜多种自然神灵。有些部落认为狼与天有神秘的联系,人死后被狼所食可以净化人的灵魂。所以习惯在人死后,将尸体放置野外,让狼把尸体吃掉。这样,净化的灵魂将来可以和狼的灵魂一同重回长生天的怀抱,有些类似于藏族的天葬。
因此天宝哥的这个善意之举,反而正破坏了草原部落的规矩,是对死后人灵魂的亵渎。但当时我们并不知道,掩埋了尸体后就继续向前出发了。又走了没多久,我们就看到了一个部落聚集的地方。
我们刚到那个部落的外围,就遇到几个骑马的当地人策马向外驰去。最前面的一个大汉身材魁梧,裸露在外的胳膊肌肉坟起,双眼闪着阴厉残忍的光芒,让人望而生畏。
由于一路颠簸,我有些难受,就坐在车辕边上透透风,因此被这个大汉见个正着。
大汉在车边停了下来,看了看我们后面车上驮的货物,问天宝哥道:“你是来这里贩卖食盐的?第一次来吗?”
天宝哥不知道这个大汉根本意不在此,老实答道:“是的,第一次来。除了粗盐还运了一些红茶来,这里需要吗?”
大汉回身用他们的语言对身后的几个人叽里咕噜的说了几句,身后的几个人同时哈哈大笑起来,还不时的瞟我几眼。我感觉不好,就急忙坐回了车厢里。
大汉对天宝哥说道:“很少有商人带女眷同行的,车里面的女人是你带到这里来换物品的吗?”
大汉之所以这么问,是因为当时少数民族人口稀少,就有些无德商人从内地带来一些无依无靠的单身女人,充作商品与当地人交换一些毛皮、草药等物品。这些女人运气好的,遇到心地善良的人将她们当作妻子看待。运气不好的,就被当作发泄**和传宗接代的工具,一旦完成了她的使命,可能就又被当作货物交换出去了。
天宝哥听大汉如此问,急忙摆手道:“不是,不是,你误会了!车里的是我未过门的妻子。因为我们双方家里都已无亲友,不得已,才将她带在身侧。”
其实这里就是天宝没有经验了。如果他不把自己和胡媚儿无亲无故的底子泄露出来,大汉后来也不敢那么肆意妄为。因为毕竟他们这个部落离汉境较近,如果天宝和胡媚儿的家人发现人不见而找到官府,虽然官家并不会真的为百姓出头做主,但难保不会借此对这些部族大肆敲诈,也会让他们投鼠忌器不敢乱来。但天宝却毫无心机的给说了出来,也为后来大汉采取的歹毒手段埋下了一个祸因。
大汉闻言点头道:“原来如此,看来你两个也是为生计所迫才来这里。那好,你将所带的盐和茶叶都送到前面最大的毡帐那里。很好找的,包口挂着两张大羊皮的就是。就说是吉雅赛因让你来的,我的女人会招待你。你就在那里等我,我办完事很快就回来,到时再跟你商谈如何交换,你看可好?”
天宝哥一听刚来这里,所带的东西就有了着落,不禁很是高兴,急忙答道:“好,好!”
大汉不再多言,转身用当地话招呼了一声,几个人就策马绝尘而去。
待大汉等人远去,天宝哥就要赶车去找那个大汉所说的最大的蒙古包,这时我对天宝哥说道:“天宝哥,我看那大汉面相凶恶,而且随同他的几个人看我的眼神也都不善,我总有些心惊肉跳的感觉,我看咱们还是继续向前走,找别的部落交换咱们的货物吧。”
天宝哥却不以为然,说道:“早闻关外人性格粗野、民风骠悍,到这里就已这样,如果我们再向前走,还不知道会遇到什么呢。况且咱俩也没有钱像那些大商贾那样雇佣保镖,既然有机会立刻出手货物,我看就该尽快出手。趁离关内还不算太远,我们也好能尽快回返。至于你的担心,我会小心的,总不至于他们会明着抢劫吧?”
见天宝哥执意前往,我也不再多言,只是心中一丝不祥的阴影无论如何挥之不去。所以我在怀内偷偷藏了一把短刀,以备不测。